Василий Скакун: грани возможного. Судьба

Что же такое Судьба - она нам дана или мы её выбираем? Когда случаются различные происшествия, тем или иным способом изменяющие нашу жизнь, многие из нас покорно вздыхают - это Судьба, от неё никуда не денешься. Меня недавно пригласили на встречу в наше лётное училище, в котором довелось служить солдатом в начале шестидесятых. У меня была приличная должность - главный истопник батальона обеспечения (несколько сослуживцев и я топили печки в двух ротах батальона). Мы с ветеранами рассматривали стенды с фотографиями выпускников тех лет, пытаясь отыскать общих знакомых. И, что бросилось в глаза, курсанты - выпускники из одного взвода - один дослужился до генерала со многими звездами и стал главкомом рода войск, другой, его приятель, - молодым лейтенантом разбился, спасая машину. Как развела их судьба, и тот и другой без неба не представляли свою жизнь. В одном случае человек прошел Афганистан и, поднимаясь по лестнице служебных званий и судьбы, занял одно из самых высоких положений в армии, а в другом - безусый лейтенантик мог катапультироваться, но преданность небу была выше, чем любовь к собственной жизни, значит - он тоже сам выбрал себе судьбу. А сотни и сотни курсантов, с которыми выпускались эти двое, нашли свое место в жизни между ними, заняв каждый то положение, на которое хватило мечты и духа. Мы не будем входить в полемику о его величестве случае - очень непростая тема, требующая многосторонних знаний и определенных мировоззренческих принципов понимания жизни. Практически не бывает людей, которых бы миновали превратности судьбы. Собственно говоря, зачем они нам, эти трудности, постоянные испытания на прочность? Каждый из нас знает не один десяток знакомых, которые выбирают жизнь в тихой заводи, основным смыслом которых есть постулат полного равнодушия и бездействия. Они безропотно принимают всё, что дает им судьба, перемешивая положительные и отрицательные стороны бытия (как у Высоцкого в песне «Колея»). Интересно, что во всех религиях подобное отношение к жизни считается более пагубным (грешным), чем открытое проявление агрессии. Но нам знакомы люди и другого сорта, для которых преодоление себя - главный стимул существования. Это они карабкаются по отвесным скалам в горах, обмораживают ноги и руки, гибнут, но это не удерживает в тёплых квартирах их друзей. Они всё время пытаются спорить не только с судьбой, но и с самой жизнью. Немногие понимают их, тех, кто переплывает Ла-Манш, бежит супермарафоны. Представить невозможно - каждый день бежать по 100 км, и таких дней порядка двух десятков! Как вам это нравится и кто их назовет нормальными людьми? А чем от них отличаются Солженицын и Высоцкий, бросившие вызов всему обществу? А когорта смельчаков, вышедшая в августе 1968-го на Красную площадь с протестом против ввода войск в Чехословакию и точно знающая свою дальнейшую судьбу? Зачем им всё это? Ну ладно молодые и здоровые, которым некуда девать свою прыть, а куда лезут эти инвалиды на колясках, зачем им вершины и полюса, зачем? Кому и что они хотят доказать? Пусть небольшую, но пенсию они получают, кто-то, быть может, за ними ухаживает, что не дает им сидеть у телевизора и смотреть сериалы? Что гонит их леденящему ветру навстречу? Что у них нам, внутри? Один выдающийся провидец Востока так высказался о трудностях, падающих на наши плечи: Превратности судьбы делают нас динамичными, Превратности судьбы заставляют наши глаза широко открываться, Превратности судьбы учат нас смыслу терпения, Превратности судьбы наделяют нас верой в себя. Значит, всё то, что нам приходится преодолевать, терпеть, быть динамичными, укреплять веру в себя и с широко раскрытыми глазами видеть мир, - это не что иное, как укрепление нашего внутреннего духа, нашей внутренней мощи. Ведь преодоление всех этих трудностей приносит радость и удовлетворение жизнью. Значит, сам процесс преодоления себя - это и есть истина (внутренний стержень) этих одержимых людей. И после этого начинаешь понимать, что всё, что бы мы ни делали в этой жизни - всё это только с одной целью воспитания силы воли, всё остальное - только средства достижения этой цели. Мудрецы древности всегда утверждали, что каждому из нас судьба готовит только те препятствия, которые мы способны преодолеть, т.е. по силе нашего духа. И каждое преодоление этих препятствий - своеобразный подъем на одну ступеньку выше по лестнице самосовершенствования. Но в этом случае просится ещё один, более главный вопрос: «Зачем мне этот дух, что я буду с ним делать в конечном счёте?» Я попытался найти ответ на этот вопрос и сфориулировать его следующим образом: «Самая большая несправедливость моей жизни может заключаться в том, что опыт нравственности, который я нарабатывал всю жизнь, мне больше никогда не пригодится».