Зачем нас призывают к всенародному покаянию?

Недавно я был приглашен на передачу «Принципиальная позиция», которую ведет Владимир Макаров. Обсуждали тему баннеров с изображением царской семьи и подписи «Прости нас, Государь», буквально взбудораживших Ставрополь и местную блогосферу. На передаче кроме меня присутствовали известные представители Думы нашего края – Сергей Горло и Людмила Редько. В силу ряда причин я не смог высказать полностью свою точку зрения – эфирное время ограничено, а перебивать собеседников не в моих правилах. Но считаю, что поднятая тема настолько важна и серьезна, что не могу обойти ее стороной. Рекомендую эту статью для внимательного и вдумчивого прочтения своим идейным оппонентам, потому что крайне недальновидно рассматривать этот вопрос узко в светском смысле, в отрыве от истории и православного мировоззрения.

Что вскоре может нас ожидать?

Итак, посмотрите на страны, где осуществились или происходят революции. Ливия, Египет, Украина, а еще раньше Сербия, Албания. Какой прежде всего вывод должны сделать власти России и Русская Православная Церковь? Сейчас я буду говорить о власти и РПЦ в равной степени, что объясню дальше по тексту. Как минимум президент страны и патриарх должны срочно сделать вывод, что мы стоим на пороге тех же самых событий. Власть рискует потерять страну.

Те же выводы должен сделать русский народ, и вообще российский, то есть мы с вами, потому что в случае реализации печального сценария сильнее всего пострадает именно народ. Если сравнить это с событиями столетней давности, то в 1917 году не все представители элиты успели убежать, и многие, включая Государя и членов его семьи, осознанно остались с Россией в её трудный час и были убиты. Сейчас будет хуже: пока брат будет резать брата кухонным ножом на площадях, ответственные за уничтожение страны просто сядут в личные самолеты и через пару часов будут на лазурных берегах, в своей шикарной зарубежной собственности.

Я часто слышу, что в событиях этих стран виноваты политтехнологи США. Не без того. Но не здесь ли, в самой стране они находят базис, на что опереть эти технологии развала? Я был недавно в Ялте по работе. Проезжал Мариуполь, Мелитополь. Там была раньше развитая промышленность, металлургия. Теперь заводы стоят вымершие, в таком виде, словно их бомбили. Народ бродит вдоль трасс и продает редиску, калину, рыбу, икру… Выживает за счет «подножного корма», так сказать. Застой, нет работы, нищенские зарплаты. Так везде, где олигархат взял верх. А политтехнологам остается только «посеять» на благодатной почве социальных проблем семена будущего гнева. Со страной, как с человеком: если порядочный, семьянин, не пьет – за что его зацепить? А вот если дом на третьих лиц записан, любовница, с девками в бане засветился – то все, повод дал сам.

Почему не работает закон?

Теперь отодвинемся в Россию 1800-х годов и посмотрим, что стало исторической ЗАКОНОМЕРНОЙ предпосылкой революции, а затем и дня сегодняшнего. Читаем Ф.М. Достоевского, который уже в XIX веке отмечал, что из России, «больной либерализмом», стало «выветриваться» православие. Процессы, схожие с сегодняшними, начались с распространения либеральных идей в дворянской среде. Православие, как образ жизни, образ мыслей, утрачивает свою сущность, сохраняя лишь внешнюю обрядность. Элита предпочитает отдыхать в Европе, стесняется русского языка, предпочитая изъясняться на французском и английском. Ругают все русское, восхищаются «заграницей». В обществе появляются воинствующие атеисты, модно не верить в Бога… Картина ничего не напоминает? Дворянство = олигархат. Есть удивительно точное прозрение Достоевского в наш сегодняшний день, что «если России суждено погибнуть, то погубят её не консерваторы, не коммунисты, а либералы».

Что происходит в это время с народом? Русский человек по своей внутренней сути не может применить во благо себе полученную свободу, поскольку он глубоко религиозен. Я это знаю на основе 12-летнего опыта работы с русскими людьми, употребляющими наркотики. У меня есть два пути с ними: я могу либо воззвать к Богу в их душе и, пробудив совесть, они с молитвой, сообща начнут строить свой здоровый социум в рамках одного реабилитационного центра: копать картошку, делать курятники, печь хлеб. И только после этого они готовы вернуться «в люди». Второй путь: наручники, розги, пистолет у виска, угрозы. Третьего не дано, просто не действует. Не работают слова «незаконно», «неправильно».

Гоголь записал за Пушкиным слова поэта об Америке, что там правит мертвый закон, а русскому человеку важно, чтобы во главе государства стоял царь-батюшка. Государь выше закона и в любой момент может проявить МИЛОСЕРДИЕ! Русский мужик не будет трудиться на безликое (тем паче воровское) государство. Самый большой рассвет России был при царях, когда во главе государства стоял царь-батюшка, а не сменщик на сколько-то лет.

Достоевский первым увидел и сформулировал страшную опасность либерализма и бездуховности для России: как только власть, воспринимаемая в царское время как данная Богом, отворачивается от своего народа, а также от Православия, которое их неразрывно связывает, то народ в свою очередь сметает ее с лица земли. Пока гром не грянет, мужик не перекрестится. Поле посадил, можно идти и молиться в церковь, а он бухает. Пошел град - начнет креститься. Многие и в жизни бегут ставить свечки, только когда беда приходит в дом! Россия вспомнит о православии только тогда, когда скатится в бездну войны. Русские, как дети. А дети не слушаются…и тогда их наказывают.

Хозяин или управляющий?

Теперь уже, конечно, нет представления о богопомазанности власти. У нас демократия и выборы. А президент - менеджер. Не хозяин. А это колоссальная разница. Управляющий может разбазарить доверенное ему хозяйство, и с него-то и спрос невелик. Ну, не справился, бывает. Хозяин же не будет воровать сам у себя.

Пример. Почему в украинском парламенте народные избранники регулярно разбивали друг другу лица в драках? Потому что они не являются лучшими представителями народа, как, по идее, должно быть в Думе. По идее, народные дела должны вершить достойные люди: пенсионеры, воины, ученые, медики, каждый из которых, по сути, хозяин, кровно заинтересованный в развитии своей отрасли. Когда говорит ученый или медик, с ним не спорят учителя. Ему виднее, он профессионал. Никто же не будет учить руководить клиникой Лео Бокерию, Рошаля? Но много ли их слушают менеджеры страны на практике? Это не хозяева. Это олигархи, которые рвут в клочья пирог. Они знают, что никто не владеет знаниями, не уважают друг друга, не считаются ни с кем и сказать им нечего.

И законы менеджерами наверху специально принимаются такие, что у русского, славянского менталитета слишком велик соблазн украсть 40 миллиардов и получить 4 года условно. Почему нет? Те, кто пишут эти законы, соблюдают ли они их сами? Как можно тогда требовать от народа того же? Уже сформировалась даже некая бравада неисполнением: я знаю, что в Салехарде распространено представление - платить за проезд в общественном транспорте не круто. В Черкесске, если пристегиваешься ремнями безопасности – ты лох. И таких примеров масса. Ментальность управляет людьми больше закона. Такое мышление. Только в доверии к власти-хозяину возможно взаимное сосуществование ее с народом. И связкой для них служит православие.

…Царь до революции ходил с удочкой на Неву, рыбу ловил без охраны. К нему подходили простые люди, разговаривали. Вот какое было взаимное доверие царя и его детища – народа. Это уже потом, когда бросили бомбу… Ее, заметьте, бросили на самом деле далеко из Европы сюда. Вместе с либерализмом. Не секрет, что Швейцария и Англия маячат за войнами России и Германии. Ослабить позиции, а потом по доброте душевной за русское золото как бы помочь оружием в переломный момент! Это та Европа, которая вам сегодня милее родной матери-России, господа либералы. Вы думаете, вы ей нужны? Разве что как рынок сбыта, не более.

Николай II не предатель

Сегодня распространено мнение, что Николай II был никчемным правителем и упустил страну. Говоря так, многие забывают, что цитируют в основном советские источники, формировавшие собственные цели и представления. Разве могла страна так развиваться в промышленности и экономике при царе-неудачнике? Кому больше было выгодно падение России? Кто готовил почву для этих событий с начала XIX века, за сто лет? Неужели царь? Я читал воспоминания Колчака, и он пишет, что нет ничего страшнее для генерала, чем отдавать приказы, которые не будут выполнены. Идет война, наступает немец, враг, Финский залив, пехота гибнет, Колчак командует: «Заряжай, пли!» – выстрела нет. Солдаты лежат в кустах, отвечая офицерам: мы не будем подчиняться, вы эксплуататоры. Они убивали офицеров. Да, элита это допустила, либеральная элита, любившая Европу и брезговавшая своим народом. А народ кем стал за эти сто лет? Ведь идет же война! Вы же предатели!

И что здесь мог сделать Николай II? Народ-ребенок уже обиделся, он просто отказался слушаться. Он понимал, что его не любят. И это при том, что без интернета и СМИ эта ситуация вяло бродила много десятилетий. Теперь те же самые процессы многократно ускорены и гипертрофированы. Царя обвиняют в том, что он сдал власть. А какой еще у него был вариант? Начать полномасштабную гражданскую войну. Но есть ли право у родителя расстрелять своего непослушного ребенка? Царь не стал окунать руки в кровь. Вспомните ветхозаветную притчу о Соломоне и двух женщинах, которые не могли поделить ребенка, каждая хотела оставить его себе и доказывала, что она и есть его мать. Настоящая та, которая предпочла его отдать другой, но чтобы ребенка не рассекли на-двое! Кто мешает помочь сегодня правителям уйти с дороги народа, раз не справляетесь? Но от менеджеров ждать жалости к биомассе не стоит, поэтому она лучше столкнет лбами народ по признаку любой вражды, от денег до религии и цвета кожи. Но удержит кресло. Вот и вся разница.

Зачем России сейчас так нужна вера?

Наша беда в том, что мы с товарищем Владимиром Макаровым и остальными моими оппонентами говорим о разных в корне вещах. Воцерковленные люди меня понимают, я уверен. Образованные атеисты, увы, не знают, кто такой царь в сакральном смысле. Отметают это, а зря. Когда у народа не остается совести и веры, наступает страшная альтернатива: гражданская война с последующими колючими проволоками и репрессиями. Мы это уже проходили.

Не случайно, когда у русского человека большевики отняли храмы и православие, они прекрасно понимали, что пустой законодательной инициативой, голой абстракцией народ не возьмешь. Ему вернули сакральность, построили новую религию: мессию Ленина, троицу в виде Ленина, Маркса и Энгельса, Ленина «живее всех живых» скопировали с Христа в жизни вечной, а вместо православных праздников ввели новые.

Социальная организация русских возможна только на основе религии, совести – не за деньги и не по причине закона. Только приняв это, переосмыслив убийство царя, которого убрали (и здесь я согласен с Сергеем Горло) без суда и следствия, дабы пресечь монархию и любые попытки ее вернуть, но надо понимать, что это было ритуальное убийство. Это было уничтожение помазанника Божия, хозяина и его рода, разрыв связки «Царь - вера - народ», «За веру, Царя и Отечество» и так далее…

Сегодня, в наш век глянца, никто не хочет не только честно работать, но и смотреть на страдание, боль, старость… Эти вещи вычеркнуты из жизни общества. В Дом малютки почти никто, даже за большую зарплату, не хочет идти работать. Потому что для работы с брошенными и больными детьми требуются колоссальные духовные затраты. Где их взять, когда человек ждет только деньги и развлечения? До революции была нормой благотворительность состоятельного слоя общества.

Марфо-Мариинская обитель, основанная в 1907 году Великой княгиней Елизаветой Федоровной, исправно посещалась всеми дочерьми Николая II. Молодые княжны не считали чем-то постыдным и неприемлемым ухаживать за ранеными солдатами во время Первой мировой войны, делали перевязки…

Давайте спросим: сколько погибших было в Чечне? Где вы видели жен и дочерей нынешних властей?

Чем аукнулась смена православной национальной идеи?

Если свергнутая народом элита, утратившая с ним связь, имела прекрасное образование, нравственность и понимание происходящего, то пришедшие ей на смену комиссары, прототипы булгаковского «Собачьего сердца» - это были завистливые ничтожества, дорвавшиеся до власти. Ими руководили банальные месть, нажива и зависть. Что ж, если каждая кухарка должна уметь управлять страной, то сможет ли она? Из таких кухарок и швондеров выросли правители еще хлеще предыдущих. И всё у них тоже было, когда закончилась гражданская бойня: обзавелись собаками, лошадьми, прислугой… Именно поэтому начались сталинские расстрелы. Вспомните иллюстрацию, фильм Михалкова «Утомленные солнцем». Сталин перестрелял новых советских господ, потому что те стали бессовестно жировать. Сталин устроил тогда зачистку, а не перестрелял генералов перед войной. Все они были друзья, друг друга знали и каждый понимал за что.

Соломонова притча гласит: «Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и - безрассудная». Как ни украшай свинью, ею она и останется, потому что, как ни рядились бывшие убийцы, воры и бандиты в дворян, не имея внутренней красоты, совести и веры, они не были способны стать таковыми, облачившись в материальные одежды.

Чего же мы ждем от 90-х и нынешнего времени? Когда господин Макаров предлагает покаяться перед современным народом, то я хочу обратить внимание на НАСЛЕДИЕ наших властей. Кто пришел к власти в результате падения СССР? Кто стал воровать? У кого по 5-7 «майбахов»? Кухарская сущность лезет наружу. У современных «дворян», кроме крови, нет никакой базы: ни веры, ни уважения среди простого народа. Они получили неограниченную власть, подстроили под себя законы, и теперь топят страну.

Ответственность церкви

Хочу сказать и об РПЦ. Только сразу предостерегаю: не надо путать земных людей, которые сейчас входят в церковь, и чистый источник православия, зерно, суть веры. Церковь переживает трудные времена. Гонений нет, храмы строятся, но ее сотрясают безобразные гомосексуальные скандалы, разоблачения. Попы жируют. Снова оглянемся и отметим веху времени: и сейчас в Третьяковке висит очень показательная картина Кустодиева «Чаепитие в Мытищах». Толстый архиерей сидит, пьет чай, а нищий мальчик-сирота и герой войны с медалью, без ноги, с протянутой рукой униженно отгоняемы служкой. Многим стоит сегодня пойти в музей и посмотреть на эту картину. Вот что и тогда, и теперь отвращает народ от веры. Вот повод для либералов смеяться над Церковью Христовой. Неужели ста лет оказалось столь много, что священники успели позабыть события после 1917 года? Колоссальная ответственность всегда лежит на руководителях и духовных лидерах. РПЦ несет ответственность за современную Россию.

Я знаю, о чем говорю. Мы кормим бомжей, за свои деньги. Приходит священник и выгоняет нас со словами: «Не прикармливайте мне тут бомжей».

Где его социальное служение? Это фикция, все эти отчеты наверх. В стране 8,5 миллиона наркоманов, а православных реабилитационных центров всего ДЕСЯТЬ!!! Всего по стране. А протестантских 2,5 тысячи! Почему протестанты привлекают людей? Потому что народ видит своего пастыря как образец чистоты, опрятности, трезвости, честности, а от веры народа в своего лидера зависят пожертвования. Если протестантский священник будет аморален – люди уйдут.

Православным батюшкам перестают быть нужными люди и их копейки. Зачем, когда на приходе есть депутат, два министра, три жулика, прокурор и вор в законе, которые жертвуют по миллиону! Тогда все равно, ходит народ в храм или нет.

РПЦ должна задуматься и над тем, почему в последнее время теракты совершают русские люди, которые были православными и отреклись, уйдя в радикальный ислам.

Мы затыкаем дыры, но корабль тонет

Читающий эти строки должен обратить внимание на параллели. Ситуации 1917-го и 2014-го до боли, пугающе похожи. Во всем. Кроме разве что состояния экономики. Если царь Николай II, так разозливший с портретов нашу общественность, был убит в стране с развитой, сильнейшей экономикой, достигшей при нем своего пика, то сегодня мы не можем похвастаться тем же.

Давайте не будем брать всю Россию. Возьмем хотя бы наш родной Ставропольский край. Что мы имеем: огромный долг, дефицит бюджета 13 млрд. Все это бьет по пенсионерам, учителям, многодетным – по народу.

А почему так? Промышленности нет, а та, которая есть в Буденновске, Невинномысске, наши хваленые заводы-гиганты, тот же «Ставропольский Бройлер», – выкуплены и принадлежат не нам. Согласно бездумному и преступному федеральному закону: где предприятие зарегистрировано, там оно налоги и платит! В Москве – значит, там и платит. А гадит тут, у нас с вами. Всевозможные сети супермаркетов, от краснодарских до столичных, уничтожили наших предпринимателей. Нет среднего и малого бизнеса – некому платить налоги в наш бюджет. Наша плодороднейшая земля пустует, люди едут в супермаркет, покупают бразильскую говядину, израильскую петрушку, египетскую картошку.
Задушены цеха, сельское хозяйство, загублено скотоводство и овцеводство. Где это все? Мы едим чужие ГМО. Кто-то скажет о неконкурентоспособности товаров? В чем? В картошке? Или в баранине? Или Невинномысская швейная фабрика разучилась шить трусы? Мы даже это покупаем в Китае. Говорить об этом так же абсурдно, как утверждать, что моя жена лучше блины печет!

Наша страна затыкает дыры. Штопает тришкин кафтан. Когда мы помогаем приюту для животных, где наши ребята чистят клетки, становится ясно, что на этот приют просят у власти – дайте. Дайте на бомжей, на наркоманов. Кому они все нужны? А где политики? Чем они занимаются в таком случае? Где системная работа по отлову и прививкам бездомных животных, где реабилитация людей?.. Бомжи и наркоманы – это армия, которая ненавидит остальной народ, потому что народ ненавидит их. Они же воруют и убивают! Откуда они берутся? Из того же народа, который лишен работы, духовности, нравственности.

И народ не излечить, не удержать нам сегодня страну без возврата к православной вере. В этом и смысл баннера, на котором изображен зверски убитый Государь. Царь как символ отнятой у народа веры, замененной на идею «светлого будущего», и полное отсутствие этой идеи как таковой сейчас. В этом и смысл всенародного покаяния - осознания, что дальше без веры – путь в никуда. Не поможет больше никем не соблюдаемый, попираемый самой же властью закон. Это путь в развал и войну.

Кто из нас готов отдать себя и свою семью за народ?

Когда воцаряется хаос, спасает народ только чья-то жертва. В своё время Иван Сусанин отдал жизнь, спасая будущего царя Михаила Романова, который прекратил смуту на Руси, и она стала процветать. Недаром говорят, что любое государство стоит до тех пор, пока за него кто-то готов отдать жизнь. Если никто жертвовать не хочет – с карты земли исчезают целые страны и народы. Без жертвы живут и процветают только глисты и паразиты. И то какое-то время, пока есть на ком паразитировать. Всякое добро без жертвы невозможно!

Это остро понимают все православные, знающие, что и Сам Бог отдал Сына своего Иисуса Христа за человечество. И Ему подобным выступает наш царь-мученик. Николай II сделал для своего народа самый самоотверженный шаг – отдал жизнь свою и своей семьи.

Либералы лгут, что царь оказался убитым по стечению трагических обстоятельств. Это неправда! Приближённые царя записали за ним фразу, сказанную задолго до 1917 года, ещё при первой попытке переворота, в 1905 году: «Быть может, для спасения России нужна искупительная жертва, - сказал Государь. - Я готов стать этой жертвой. Да будет воля Божия».

Каждый готов отдать не только себя, но и свою семью за народ?

Однако такая великая жертва, не признанная народом, будет напрасной. Россия погибнет, если не признает жертву за неё самого Государя-императора. Поэтому задача либералов затуманить народу разум.

Вот почему важно показать народу, кто с готовностью отдал за него всё! И тогда вернётся любовь. И тогда люди задумаются над своим будущим.

Николай Новопашин, депутат Думы Ставропольского края